陆铭川料到自己母亲不会同意,却没料到她这样大的反应,此时他若出言顶撞,只怕老太太会倒地不起。
于是不得不将他大哥抬出,叫他母亲闭嘴。
曹氏惧陆铭章,陆府上下皆知。
然而,陆铭川又一次料错了。
在他提及陆铭章后,曹氏并没有如他想象的那样就此作罢,反是将手边的茶盏挥落在地,刺耳的言语伴着碎裂之声响起。
“你……你眼里是没我这个母亲了,你们都不将我放在眼里,我知道……上上下下都把我当个笑话儿,如今,连……连你也看......
陆铭川料到自己母亲不会同意,却没料到她这样大的反应,此时他若出言顶撞,只怕老太太会倒地不起。
于是不得不将他大哥抬出,叫他母亲闭嘴。
曹氏惧陆铭章,陆府上下皆知。
然而,陆铭川又一次料错了。
在他提及陆铭章后,曹氏并没有如他想象的那样就此作罢,反是将手边的茶盏挥落在地,刺耳的言语伴着碎裂之声响起。
“你……你眼里是没我这个母亲了,你们都不将我放在眼里,我知道……上上下下都把我当个笑话儿,如今,连……连你也看......
PS: 这里回答一下宝们问的两个问题~为什么女主从陆家出来,仍回谢家,她那么有钱,为什么不自己在外面买房(或是住她爹在京都的房),又或是住客栈,这里解释一下哈(翻的资料,仅供参考),她从陆府离开前,陆家人会通知谢家人,只有在谢家人来后,她才可离开,类似于“交接”,以前的女子身份并非独立,必需依附一个“户”,或是监护人,一个脱离家庭的单身女子,在律法上属于“浮口”,相当于流民,就是客栈也不敢接待,最不受庇护的一类人,前面说的自己买房,或是单独住她父亲在京都的家宅,都是基于她本人是独立且自由的个体,但古代女子不是(她若要独立,需要其父或监护人向官府申请“析户”,也就是分家,这在礼法和实践中都是不被允许的),不仅仅是律法方面,在我们现代人看来理所当然的事,但对古代女人是行不通的哈,如果住客栈,也可以,只能短期住一下,长时间几乎不可能,客栈老板不敢接独身女子的生意,怕惹麻烦,如果这女子是个寡妇,就又强一点,但女主的身份是未婚的在室女,这类女子是最难的,以上是查的资料,每个朝代也有细微的差别,实在不行,大家就当它是个设定吧~
扫一扫· 手机接着看
公交地铁随意阅读,新用户享超额福利