天武十五年，大魏孝帝神武盖世，励精图治，在即位之后采取休养生息之策，对外采用羁縻政策，麻痹周围强国，对内厉兵秣马，终于在天武十年开始征伐，先后完成对北凉、北燕、柔然的征伐，纳各国神器于太庙，完成了对北方的统一。

雄心勃勃的大魏孝帝开始对南方朝廷的部署，为减少中原诸国对大魏国的抵抗，同时为了宣扬大魏王朝是中原正统，将原本的“拓跋”改成“元”。

但是对于灭亡诸国的前朝皇室处置，大魏朝堂出现了两种声音，有人觉得应该吸取前朝大秦的经验，应对前朝皇室斩尽杀绝，不留遗患，防止反民以前朝皇室为旗帜，公然反叛；也有朝臣谏言，大魏应该有大国气度，善待前朝皇室成员。

孝武帝从小接受儒家熏陶，因此采取了后者谏言，将大量的皇族子女于前朝皇室联姻，后义其子女作为本地王侯，用以镇守地方。

在完成了对北方的征伐及安定之后，孝武帝将目光放到了南方，彼时的南方朝廷，原本是北方大景王朝南迁之后的后代；南迁之初，大景王朝雄心勃勃，势要收复北方，还与旧都，但经历了几次失败之后，便放弃了北方，转而内部消耗，最终造成了大景王朝大将李裕篡位，创建大宋。

然后，把时代居住的都城南迁，将全国的军事中心，转移到南方，开始着重征伐南方。孝帝的这一举动，为北魏后续的乱局，埋下了分裂的种子，也为未来的统一，未来的超级王朝的出现，奠定了基础。

大宋创建之初，厉兵秣马，先后攻灭前燕、后蜀、前秦，基本收复北方失地，但李裕突然驾崩，大宋内部局势不稳，加上所选择的驻守的皇子不懂如何安抚，导致北方大量领土丢失，大魏以此为契机，入主中原。

后大宋文帝即位，但人心思定，早年跟随李裕北伐的将领，或被冤杀，或者已去世，导致新生代的将领无统兵经验，即使在宋文帝的治理下，大宋国力上升，但也最终北伐失败。

后大宋内乱，“金陵王气”变幻，南方朝廷变成了如今的大唐王朝，开国之君为萧言，萧言立国之初也曾励精图治，广开言路，任命贤能，开创了大唐的盛世，在盛世之下，南方的豪族也想建功立业，以此为基础，萧言也也曾北伐数次，但均无功而返，惹得南方朝廷一阵萎靡。

后随萧炎年岁增长，进取之心日益减弱，政事多交由宗室处理，自己直接选择投身佛门，隔几年就选择“舍身”佛寺，后来天下笑称“萧菩萨”。萧言的消极，也让大唐王朝中希望创建功业的人，大失所望，有的选择投身北方敌国，有的则学习“萧菩萨”无为而治，一时间大唐风气锐减。

大魏国在统一北方之后，根据前朝划分以及南伐需要，重新做了行政划分，天下分十州八府，幽州，北扬州，青州，凉州，秦州，豫州，定阳州等州；幽州为原燕国所在，为慕容旧地，慕容一族人皆人豪，但喜内斗。

北扬州为南方朝廷变迁中，落败的前朝皇室，他们在南方改朝换代之际，选择投奔大魏国，梦想一天能重回旧地；青州为东海之地，为二十年前南北交战之际，北方从南方所得，因此此地民众多想着回奔南方。

凉州为前朝丝绸之路所在，连通西域各国，掌握着重要的河西走廊；秦州为关中平原，为大魏国最为富庶的地方，也是大魏国的核心，掌握着大魏国的粮食命脉；豫州位于秦州和青州之间，是大魏国都城所在，也是大魏国南伐的重要桥头堡。

六镇原为大魏国的北方抵御柔然汗国的重地，六镇是对“怀朔，抚威，阳明，定西，安北，榆边，泉北”的统称，大魏国原本占据豫州，但在李裕北伐后突然崩逝，北方各国相继复国的震荡时期，大魏国抓住时机，凭借六镇之兵于柔然汗国多年的交战经验，进而统一北方，作为大魏国一天统北方的功臣，六镇也因此在前期大魏国朝廷有着举足轻重的作用。

大魏立国之初，处于内忧外患的局面，中原豪强混战，为了防御漠北游牧民族的侵扰，大魏在北方设立了六个军事重镇，用来抵御。

大魏国前期，如果想最快的加官进爵，最好的办法莫过于去六镇砍杀一番，积累了军功之后，迅速在军中创建威望，然后步步升迁，因此整个朝廷中大部分的军事将领，均出自六镇；而反过来，六镇在大魏朝廷中的作用也越来越厉害。

六镇虽然名义上为镇，但是相较于大城市也毫不逊色，由于六镇的主要作用是抵御外地，六镇成立之初，人数较少，因此以镇命名，但是后壮大后，时大魏皇帝任然以镇称呼，因此久而久之，“镇”便成为了大魏国的军事单位。

因此六镇人均不要缴纳赋税，甚至如果因有战功，可以直接入朝为官，也比较一般的世家子弟，升迁容易很多。时有说法“六镇将相”，每一镇均有人担任大魏国三公职位。

但是，孝帝迁都之后，原本六镇的作用被不断弱化，原本的职业军人变的可有可无，原本的军事豪族，变成了大魏内部的鸡肋，成为大魏朝廷其实可惜，取之无味的地方。由于六镇成立之初的作用，便是抵御北方的游牧民族，因此朝廷对他们的要求，只需要打仗，大胜仗就行，不需要缴纳赋税，也不需要服徭役。

原本能在大魏国朝廷内享受到的高超政治待遇，变成了下等的军官，逐渐造成了六镇内部的怨气；起先，大魏国还能通过征兵或者其他手段，慢慢消除六镇的怨气，但是随着大魏国朝廷在新都逐步站稳，大家都不愿意回到偏僻的北方，也慢慢的忽视了六镇，逐步将六镇养成了火药桶。

因此，整个北方，便形成了新迁都王朝于旧军势重症的潜在矛盾；而此时，北方的权势，全部掌握在“胡太后”上手，又形成了主少国疑的局面。胡太后掌权之后，引起了诸多老臣的不满，其中以三公之一的曹彧最为激烈，曹彧作为五朝元老，深受皇恩，也最为维护大魏国的传统，当看到胡太后以女流之姿掌权的时候，率领群臣死谏，跪拜太庙三天三夜，一时间天下震动。

但胡太后不为所动，宗室中也有支持胡太后的人，这部分人多是朝堂中不得志之人，此时看准机会，积极谄媚胡太后；进而使得胡太后在朝堂中也拥有了不小的势力，并以对宗庙不敬的大罪问罪群臣，朝野震动；最终，曹彧赐死，家族贬低边关，戴罪立功，至此之后朝堂中浑浊一片，北魏朝堂更加混乱。

六镇创建之初，作为大魏国重要的军事堡垒，各镇镇守均为大魏宗室成员，为确保六镇对大魏皇室的忠诚，历代帝王均义姻亲维护关系，每一代均有皇室公主远嫁六镇，也有六镇子弟入朝为官。但自从孝武帝之后，都城南迁，六镇地位减弱，故近年无皇室公主远嫁六镇。后世史官均言，孝帝南迁意图虽好，但也间接造成了大魏失国。

北方六镇之一“怀朔镇”，怀朔镇作为六镇之一，镇守为宇文氏，宇文氏为大魏国重要宗室，深受历任大魏皇帝器重，长年镇守边关，家中族长多为大魏国公爵，因军功卓越，族中出过一位盖世英豪，此人曾救王驾于危难，品格高尚，被世人所赞誉，同时也被敌国敬佩，因此被授予“夏王”，后因时局变动，宇文氏家族为求自保主动上书废除王爵。

因早年与皇室姻亲较多，故而都传闻宇文氏与皇族元氏的血统基本一致了，也曾让宇文氏一时间风光无二，更有流言说若皇室绝嗣，可从宇文氏中过继一人。后都城南迁，宇文氏作为世代镇守怀朔镇的家族，考虑到北方柔然汗国的危害，选择留下，也因此逐渐被朝廷疏远，传至这一代，家主为宇文冲，无子嗣，宇文冲有两个兄弟，二弟在留下一子后过世，名唤宇文世，宇文世聪颖好学，喜好读书，才能学问折服诸多先生，待到成年，容貌英俊，一时惹得六镇尚处闺楼中的女子倾慕，但却得到了一个“黑獭“的称号。

宇文世也因怀朔镇为边关重镇，家族中多为边关戍将，也习得诸多武艺，较一般将领武艺还胜一筹，平素也喜欢外出寻猎，偶遇盗匪也能全身而退，被人视为英杰，众人皆言，“怀朔有黑獭，边关不用愁“”；三弟宇文义山是宇文冲之父早年收养，来历不详，只知道宇文冲之父那年外出征战，回来之际抱回一个婴儿，视若己出，宇文义山为人聪慧，为“天下十杰”之一，早年游学京都，才能为京都重视，各路豪门均想笼络，世人皆言“义山十年宰相，可安天下”，但宇文义山不为所动，让京都生起了一阵猜疑之风，后上书朝廷，为保大魏边关安定，请求回归怀朔，为大魏朝廷所重视。