一、太宗登基，承兄遗志续文兴

太平兴国元年冬，开封城，寒意渐浓，却挡不住崇文馆的暖意氤氲，挡不住大宋文脉的蓬勃生机。

宋太祖赵匡胤猝然驾崩，遗诏传位皇弟赵光义，登基称帝，史称宋太宗。

登基大典之上，赵光义身着龙袍，头戴皇冠，立于太极殿丹陛之上，目光谦和而坚定，没有夺权的跋扈，只有承继兄志、续写太平、重兴文脉的赤诚。

“大行皇帝在位三年，休战止戈，仁政安民，重兴国学，文脉归宗，创下太平雏形！”赵光义声如洪钟，传遍整个太极殿，“今日朕登基，立誓遵兄遗志，崇文重道，励精图治，完善科举，编撰典籍，睦邻安邦，让大宋文脉更盛，让天下百姓更安，让华夏文明绵延万古！”

“吾皇万岁！万岁！万万岁！”

满朝文武齐声山呼，声震云霄。这一声山呼，是对新帝的拥戴，是对太平的期盼，更是对大宋文脉永续的赤诚祈愿。

此时，清衍与文衍，立于百官之列，一身文武风骨，格外醒目。清衍腰悬归真剑，锋芒内敛，暗藏“武辅文兴”的剑意；文衍怀抱双经祖卷，温润如玉，身负“经润大宋”的慧根。

二人深知，宋太祖打下太平根基，而宋太宗的初心，正是禅武传人毕生所求——以文载道，以武安邦，以双经破妄渡世，以初心探寻大道。

大典落幕，赵光义屏退左右，独召清衍、文衍入宫。

滋福殿内，茶香袅袅。赵光义亲手为二人斟茶，语气谦和：“二位先生，大行皇帝在位之时，蒙二位鼎力相助，重兴崇文馆，整肃吏治，破贪妄，安民心，功不可没。今日朕登基，有心深耕文脉，完善科举，编撰天下典籍，却苦于无人相助，还望二位先生，依旧不离不弃，为大宋指点迷津。”

文衍躬身行礼，朗声道：“陛下有心，乃大宋之幸，乃华夏之幸！《华严经》云‘道阻且长，行则将至’。深耕文脉，非一日之功，完善科举，非一时之效，臣愿率文脉弟子，鞠躬尽瘁，编撰典籍，校勘双经，助陛下铺就文脉大道。”

清衍亦拱手作答：“臣愿率武脉弟子，坚守崇文馆，训练禁军，守护典籍安宁，同时辅佐陛下整肃边备，睦邻安邦。武辅文兴，文武同心，定不辜负陛下嘱托，不辜负大行皇帝遗志，不辜负二位祖师爷陈平安、李清风之愿！”

赵光义闻言，龙颜大悦，当即下诏：

封文衍为崇文馆总学士，总领天下典籍编撰之事，主持双经注疏校勘，兼管科举改革事宜；封清衍为镇国护文大将军，仍守崇文馆，统领禅武弟子，训练禁军，兼管边备安抚，特许二人佩剑入宫，遇事可直接面圣，无需通报。

这份诏书，是帝王的信任，是百官的信服，更是大宋对禅武传承的认可——千百年间，从秦末重生到大宋深耕，禅武传人终于不再是乱世之中的文脉守护者，更是盛世之中的大道践行者。

出宫之日，夕阳西下，金色余晖洒满汴京城。文衍轻抚双经祖卷，轻声道：“师兄，我们的使命，又更进一步了。深耕文脉，探寻大道，这正是祖师爷当年重生之时，想要解开的宇宙人生之惑。”

清衍紧握归真剑，目光望向崇文馆的方向，声音坚定：“是啊，乱世守火，盛世深耕。今日之大宋，正是我们践行初心，深耕双经，探寻真谛的最好时机。楞严破妄，破的是人心深处的贪痴迷障；华严渡世，渡的是文脉绵延的千年根基。”

二、科举革新，双经要义定科考

太平兴国二年春，崇文馆外，桃李争春，琅琅书声不绝于耳。

而此时的太极殿内，一场关于科举改革的争论，正在激烈上演。

大宋初年，科举沿用五代旧制，科目繁杂，录取严苛，且多偏袒士族子弟，寒门士子难以出头，不少有才之士，被埋没于市井之中，无法为大宋效力。

“陛下，科举乃选材之本，岂能轻易改革？士族子弟，书香世家，自幼饱读诗书，理应优先录取！”以礼部尚书为首的士族官员，坚决反对改革。

“陛下，此言差矣！”寒门出身的翰林学士挺身而出，“天下有才之士，何止士族？寒门子弟，自幼历经艰辛，勤学苦读，皆有报国之心！若沿用旧制，偏袒士族，只会埋没人才，让朝堂僵化，不利于大宋长治久安！”

双方各执一词，争论不休，赵光义眉头紧锁，犹豫不决。

就在此时，文衍手持双经祖卷，缓步走入殿内，清衍紧随其后，按剑而立，一语定乾坤：“陛下，诸位大人，科举之本，不在于偏袒士族，不在于录取多少，而在于唯才是举，唯德是取！”

文衍上前一步，展开《楞严经》，朗声道：“《楞严经》云‘众生平等，皆有慧根’。士族子弟有书香之利，寒门子弟有励志之坚，皆是大宋之才，皆是华夏之脉，岂能有高低之分？科举改革，当破‘士族优先’之妄，立‘唯才是举’之规。”

他顿了顿，又展开《华严经》，继续说道：“《华严经》云‘大道之行，天下为公’。科举的真谛，不是为士族选拔子嗣，而是为大宋选拔贤才，为文脉选拔传人，为天下选拔报国之士。臣有四策，可完善科举，唯才是举。”

“其一，精简科目，侧重实学：废除五代冗余科目，专注经义、诗赋、策论、农桑、兵法五科，既考书香之才，也考济世之能；

其二，废除门第，唯才是取：严禁考官偏袒士族，录取之时，只看才华德行，不问出身贵贱，寒门士子与士族子弟，一视同仁；

其三，增设复试，严把质量：乡试、会试之后，增设殿试，由陛下亲自主考，严把人才质量，杜绝舞弊之事；

其四，设立学馆，普惠寒门：在天下各州府，设立崇文分馆，免费招收寒门子弟，传授经义双经，农桑医药，让寒门子弟皆有求学之机，皆有报国之路。”

文衍的四策，字字珠玑，句句贴合双经要义，句句关乎大宋选材之本，句句利于文脉绵延。

那些士族官员，闻言面色通红，却无言以对——双经要义在前，民心所向在前，大宋太平在前，他们的私心妄念，早已被楞严经的慧光，照得无所遁形。

赵光义豁然开朗，猛地一拍龙案：“好！好一个唯才是举，好一个天下为公！文衍先生的四策，朕准奏！即日起，推行科举改革，按四策而行，谁敢舞弊，谁敢偏袒，严惩不贷！”

“臣遵旨！”

满朝文武齐声应答，这场关于科举的争论，终于以双经要义定调，以唯才是举落幕。

此后，文衍率文脉弟子，日夜操劳，制定科举新规，编撰科考范本，将双经要义融入经义考题，引导士子们“心怀苍生，廉洁奉公，初心不改，破妄归真”。

清衍则率武脉弟子，巡查各州府学馆，严禁士族欺压寒门子弟，严禁科考舞弊，守护寒门士子的求学之路，守护科举改革的顺利推行。

这一年的乡试，寒门士子报考者，较往年激增十倍。各州府崇文分馆内，寒门子弟身着粗布衣衫，手持书卷，认真诵读，眼中满是求知的光芒，满是报国的赤诚。

一名寒门士子，跪在文衍面前，热泪盈眶：“先生，若非陛下推行科举改革，若非先生设立学馆，弟子此生，终究是寒门浪子，难以求学报国！弟子定当勤学苦读，不负先生，不负陛下，不负华夏文脉！”

文衍扶起士子，微微一笑：“少年有志，当不负韶华。众生平等，皆有慧根，你只管深耕学问，坚守初心，终能闯出一片天地，为大宋效力，为文脉添彩。”

夕阳之下，寒门士子的琅琅书声，与崇文馆的经文诵读声，交织在一起，成为大宋最动人的书香乐章。这乐章，是科举改革的荣光，是寒门士子的希望，是华夏文脉深耕的初心，更是双经要义渡世的慧光。

三、典籍编撰，万卷书香铸华魂

太平兴国三年夏，崇文馆藏书阁，人声鼎沸，却井然有序。

赵光义下诏，编撰一部囊括天下典籍的巨著，定名《太平御览》，命文衍总领编撰之事，召集天下大儒、崇文馆弟子、江南文脉传人，共计千人，齐聚崇文馆，耗时编撰，力求“包罗万象，贯通古今，留存华夏文脉，传承双经慧义”。

这是大宋以来，最宏大的典籍编撰工程，也是禅武传人千百年间的心愿——从秦末重生，携文脉火种辗转乱世，从江南避乱，护万卷典籍苟全性命，到今日大宋盛世，编撰巨著，让华夏文脉，得以系统留存，得以绵延万古。

藏书阁内，万卷典籍，排列整齐，从秦末诸子百家，到两汉经史子集，从三国两晋诗文，到五代十国注疏，再到禅武弟子代代校勘的双经祖卷，每一卷，都是华夏文明的瑰宝，每一卷，都是禅武传人用鲜血守护的火种。

文衍端坐于藏书阁正中，手持双经祖卷，亲自校勘编撰大纲。他身着青衫，眉目专注，一言一行，都尽显文脉风骨。弟子们环绕四周，分工明确，有的校勘典籍，有的抄写诗文，有的分类整理，有的补充注疏，人人躬身尽责，不敢有丝毫懈怠。

“师父，《楞严经》的注疏，五代年间的版本，与两汉年间的版本，有几处歧义，如何取舍？”一名文脉弟子，捧着经卷，前来请教。

文衍接过经卷，缓缓翻阅，沉思片刻，朗声道：“《楞严经》的真谛，在于破妄归真，守住本心。两汉版本，贴近祖师爷重生之时的经文要义，侧重破乱世戾气；五代版本，历经战火淬炼，侧重破人心贪妄。二者皆有可取之处，我们当兼容并蓄，取其精华，去其糟粕，结合大宋国情，校勘出一部既合经文本义，又利大宋民心的注疏。”

“弟子明白了！”弟子躬身退下，潜心校勘。

另一边，清衍率武脉弟子，坚守在藏书阁之外，日夜巡逻。他们不仅要守护典籍不受匪寇侵扰，还要守护编撰大儒与弟子们的安宁，同时，还要协助文脉弟子，搬运典籍，整理成册。

有人不解，问清衍：“师父，我们是武脉传人，本该驰骋沙场，为何要在此守护典籍，搬运书卷？”

清衍收起归真剑，目光坚定，语重心长：“师弟，你记住，我们禅武传人，从来不是只会舞刀弄枪的武夫。陈平安祖师的剑心通明，不在于斩尽杀绝，而在于以剑护文，以武安邦；李清风祖师的文心不朽，不在于著书立说，而在于以经润心，以道渡世。”

“这些典籍，是华夏文脉的根魂，是双经大道的载体，是我们探寻宇宙人生真谛的钥匙。守护它们，就是守护华夏的根，就是守护我们的初心，就是守护祖师爷的遗愿。这份守护，不比驰骋沙场逊色分毫！”

弟子们闻言，恍然大悟，躬身行礼：“弟子谨记师父教诲，以剑护文，以武辅文，坚守初心，不负传承！”

编撰之路，漫长而艰辛。千人编撰团队，日夜操劳，寒来暑往，从未停歇。有的弟子，积劳成疾，却依旧坚守岗位，不肯离去；有的大儒，耗尽心血，写下最后一笔，便溘然长逝；有的武脉弟子，为了守护典籍，击退前来觊觎的散寇，血染藏书阁门前。

这一日，赵光义微服前来崇文馆，看望编撰弟子与大儒。他走进藏书阁，见千人躬身编撰，书香四溢，又见门外武脉弟子严阵以待，风骨凛然，心中满是敬畏与欣慰。

“二位先生，千人编撰，日夜操劳，辛苦了。”赵光义走到文衍、清衍面前，语气谦和，“朕今日前来，只想问问，《太平御览》编撰之事，可有难处？”

文衍躬身道：“陛下放心，一切顺遂。只是，尚有部分秦末两汉的孤本珍籍，散落于边关之地，未能寻访归来，实为憾事。”

清衍当即拱手：“陛下，臣愿率五百武脉弟子，前往边关，寻访孤本珍籍。边关苦寒，盗匪横行，臣定当小心翼翼，护珍籍归来，助《太平御览》编撰圆满。”

赵光义点头应允，眼中满是赞许：“先生此行，凶险万分，务必保重。朕命边关将领，全力配合先生，寻访珍籍，守护先生安危。”

次日，清衍率五百武脉弟子，身披银甲，腰悬长剑，携归真剑，踏上了边关寻访珍籍之路。文衍立于崇文馆门前，手持双经祖卷，高声相送：“师兄，一路保重，珍籍要紧，人身更要紧！我在此，等你归来，共完编撰大业！”

“师弟放心！我定当护珍籍归来，不负嘱托！”

清衍的声音，回荡在汴京城上空。一声相送，是文武同心的情谊；一句承诺，是禅武传承的初心；一场远行，是守护文脉的赤诚。

清衍一行，一路北上边关，历经艰险，斩散寇，退乱兵，寻访散落的秦末两汉孤本珍籍。每找到一卷珍籍，他们都小心翼翼，妥善保管；每遇到一名守护珍籍的老者，他们都躬身行礼，虚心求教。

历经三月，清衍率弟子们，圆满归来，带回孤本珍籍三百余卷。这些珍籍，有陈平安祖师重生之时，亲手批注的《楞严经》初稿，有李清风祖师撰写的《文脉要义》残卷，每一卷，都堪称华夏至宝。

当清衍将珍籍送入崇文馆之时，文衍与编撰弟子们，齐声欢呼。这一声欢呼，是寻访的圆满，是文脉的荣光，是禅武同心的喜悦。

四、双经深耕，探寻大道悟真谛

太平兴国四年秋，《太平御览》编撰过半，科举改革初见成效，大宋天下太平，百姓安居乐业，边备安宁，睦邻友好，一派盛世景象。

此时，崇文馆顶楼，开辟出一处静室，专供清衍、文衍深耕双经，探寻宇宙人生真谛。静室之中，只摆一张案几，两卷祖卷，一柄归真剑，一杯清茶，简洁而肃穆。

这是禅武传人的初心之地，也是他们践行祖师爷遗愿的地方——从秦末重生，陈平安与李清风，便带着双经祖卷，想要解开两个终极之惑：何为宇宙真谛？何为人生初心？

千百年间，历代禅武传人，代代传承，代代探寻，在乱世之中，以双经破妄渡世，在盛世之中，以双经深耕大道，一点点靠近真相，一点点领悟真谛。

这一日，静室之中，茶香袅袅。文衍展开《华严经》，清衍端坐一旁，手握归真剑，二人闭目诵经，潜心体悟。

经文之声，清澈悠扬，回荡在静室之中，穿透崇文馆，传遍汴京城。这经文之声，不是用来化人破妄，而是用来拷问本心，探寻大道。

“师兄，你跟随祖师爷的剑意，修习禅武剑法数十年，又历经乱世守护，盛世护文，你可知，何为人生初心？”文衍睁开双眼，目光澄澈，轻声问道。

清衍缓缓睁开双眼，目光望向苍穹，沉思良久，声音坚定：“早年，我以为，人生初心，是以剑止戈，守护百姓；后来，我以为，人生初心，是武辅文兴，守护文脉；如今，我才明白，《楞严经》云‘初心不改，方得始终’，人生初心，从来不是一成不变的坚守，而是历经沧桑，依旧心怀苍生，依旧守住本心，依旧以经润心，以剑护道。”

“我们的初心，是陈平安祖师的剑心通明，是李清风祖师的文心不朽；是乱世之中，以血肉护火种；是盛世之中，以深耕续文脉；是破他人之妄，更是守自己之心；是渡天下之民，更是悟自己之道。”

文衍闻言，眼中闪过一丝慧光，点了点头，又道：“那何为宇宙真谛？《华严经》云‘宇宙万物，皆由心生，心正则宇宙正，心妄则宇宙妄’，我潜心体悟数十年，始终未能全然领悟。”

清衍握紧归真剑，目光落在双经祖卷之上，缓缓说道：“我曾以为，宇宙真谛，是至高无上的剑意，是所向披靡的武力；后来，我见你以经文渡人，以典籍传世，才明白，宇宙真谛，从来不是武力，不是权力，不是功名利禄。”

“你看，大宋盛世，百姓安乐，士子勤学，将士忠诚，这便是宇宙的温情；文脉绵延，典籍永续，双经传世，禅武同心，这便是宇宙的坚守；众生平等，皆有慧根，皆可破妄归真，皆可探寻大道，这便是宇宙的真谛。”

“宇宙真谛，不在于穷尽天地之理，而在于心怀苍生，大道为公；不在于追求至高无上，而在于守住本心，薪火相传；不在于独善其身，而在于兼济天下，破妄渡世。”

话音落下，静室之中，金光暴涨。双经祖卷，熠熠生辉，散发着无尽的慧光；归真剑，锋芒微闪，流淌着无尽的剑意。这金光，是双经的慧光，是文脉的荣光；这剑意，是禅武的初心，是守护的赤诚。

文衍与清衍，四目相对，豁然开朗。他们终于明白了，陈平安与李清风，当年重生之时，为何要携双经祖卷，来到这秦末至大宋的天地——

不是为了争霸天下，不是为了功名利禄，而是为了在这沧桑乱世与太平盛世之中，体悟人心，探寻大道，让双经要义，融入华夏血脉；让禅武传承，永续千秋万代；让宇宙真谛，照亮人生之路；让华夏文明，绵延万古长青。

就在此时，静室之外，一名年幼的禅武弟子，轻声禀报：“师父，《太平御览》编撰圆满，陛下率文武百官，前来崇文馆，举行编撰告成大典！”

清衍与文衍，相视一笑，收起双经祖卷，握紧归真剑。

他们知道，这不是终点，而是起点——《太平御览》的告成，是文脉深耕的阶段性圆满；双经大道的领悟，是宇宙人生探寻的阶段性收获。

禅武传承，从未止步；文脉绵延，从未停歇；大道探寻，从未落幕。

五、御览告成，禅武薪火照万秋

太平兴国四年冬，开封崇文馆，张灯结彩，喜气洋洋。

《太平御览》编撰告成大典，在此隆重举行。宋太宗赵光义，率满朝文武，天下大儒，江南文脉传人，禅武弟子，齐聚崇文馆，共贺这一华夏文脉的盛事。

崇文馆门前，旌旗飘扬，书香四溢。数百辆马车，满载着编撰完成的《太平御览》，整整齐齐排列，每一卷巨著，都装帧精美，字迹工整，囊括天下典籍，贯通古今文明，承载双经慧义，凝聚着千人编撰团队的心血，凝聚着禅武传人的坚守，凝聚着大宋的太平荣光。

告成大典之上，文衍双手捧着《太平御览》总卷，缓步走上高台，朗声道：“陛下，诸位大人，诸位大儒，《太平御览》，历时一载有余，召集千人之力，寻访珍籍三千余卷，编撰成书，共计一千卷，包罗万象，贯通古今，上至秦末诸子，下至大宋初年，经史子集，诗文注疏，双经要义，农桑医药，兵法历法，应有尽有！”

“此书之成，非臣一人之功，非禅武弟子一人之力，乃是陛下的初心之力，乃是百官的拥戴之力，乃是天下大儒的心血之力，乃是华夏文脉的绵延之力！”

赵光义走上高台，亲手接过《太平御览》总卷，目光敬畏，声音坚定：“《太平御览》告成，乃华夏文脉之盛事，乃大宋之盛事！此书，当藏于崇文馆，供天下士子求学问道；当抄录百卷，分送各州府崇文分馆，普惠天下百姓；当流传万古，让华夏文明，永不断绝！”

说罢，赵光义转身，目光落在清衍与文衍身上，深深一揖：“二位先生，此书之成，蒙二位鼎力相助，深耕双经，寻访珍籍，守护文脉，鞠躬尽瘁，功盖千秋！朕无以为报，特赐二位先生‘禅武文脉真人’之号，世代承袭，永享大宋荣光！”

“臣，不敢当！”清衍与文衍，双膝跪地，齐声应答。

“二位先生，当之无愧！”赵光义扶起二人，语气赤诚，“你们的坚守，是禅武的荣光，是华夏的脊梁，是大宋的福气！”

大典落幕，百官散去，大儒归乡，唯有清衍、文衍，依旧立于崇文馆顶楼，望着汴京城的盛世繁华，望着藏书阁的万卷书香，望着双经祖卷的熠熠金光。

文衍轻抚《太平御览》总卷，轻声道：“师兄，我们做到了。典籍编撰圆满，科举改革有成，双经大道顿悟，祖师爷的遗愿，我们终于一步步实现了。”

清衍紧握归真剑，目光望向苍穹，声音悠远：“是啊，从秦末重生，到五代避乱，从江南携经，到中原归宗，从崇文重兴，到深耕大道，千百年间，历代禅武传人，用鲜血守护，用初心坚守，用慧根探寻，终于，让华夏文脉，在大宋盛世，绽放出最耀眼的光芒。”

“我们终于懂得，陈平安祖师的剑心，从来不是斩尽杀绝，而是以剑护道，以武安邦；李清风祖师的文心，从来不是独善其身，而是以经润世，以道渡人；宇宙的真谛，是心怀苍生，大道为公；人生的初心，是守住本心，薪火相传。”

此时，夕阳西下，金色的余晖，洒满了崇文馆的每一个角落。藏书阁的琅琅书声，校场的喊杀之声，市井的欢声笑语，双经的经文诵读声，交织在一起，成为大宋盛世的最美华章。

陈平安与李清风的身影，仿佛立于云端，望着这盛世景象，望着这代代相传的禅武传人，望着这绵延不绝的华夏文脉，含笑颔首。

他们的传承，早已超越了时空的界限，化作了：

一柄归真剑，护华夏河山，护文脉安宁；

两卷双经卷，破人心贪妄，渡天下苍生；

一颗赤子心，探宇宙真谛，守人生初心；

一脉禅武魂，续华夏文明，照万古千秋。

禅武同心，文脉永续，大宋盛世，大道恒昌！

（第381章完）