工作上，在做主持人的过程中，遇到过形形色色的做客嘉宾。

在主持的过程当中,很多时间,流程占了主导位置。

和做客嘉宾的互动当中，难以避免的会出现一些非专业与专业之间的碰撞。

碰撞是相互的，专业人员碰撞非专业的时候，有时候会出现一些喧宾夺主的过激言辞，给非专业的专业主持造成了情绪方面的负影响。

作为专业主持一方，如果是女性，或多或少的会对身体形成一部分情志压抑，离开前台主持之后，是需要释放的。

专业人员的专业无可厚非，如果把经常性的喧宾夺主的个人性情渗透到学术的精进上，会形成一种止动装置，减缓精进的速度，甚至停止前进。

举一个这种专业人员剖析过的疾病~干燥综合症。

在整个面对受众的讲解过程中，对干燥综合症的枝干和片片叶叶进行了精益求精的描述，当描述到其中一个枝干的时候，旁观者（患者）是看不清它所描述的那个枝干到底在什么位置？在描述片片叶叶的时候，真正的患者听起来更是云里雾里，大部分只能选择盲从，进入纷杂的树冠内部，完全失去自我的“康复”之旅。

医患完全融入树冠之后，根本就看不见一点主干，让片片叶叶填满了所有的可选择空间，太多的的误诊带来的直接损害，完全由患者一方承担，成为了合情合理合法的“小白鼠”。

从树冠中出来，走出森林，客观一点去看。

从干燥综合症的一些临床数据结合起来，不难发现。

为什么在40到50岁的女性当中多发？

为什么是外分泌腺相关的人体部位出现异常？

为什么被称为是过敏体质多发？

走出树林，回头再看，树冠被连成了一体，只有树干清晰可见。

再来分析一下干燥综合症：

外分泌腺分泌的都是血液的多余成分和精华部分~外分泌腺异常与血液的体量和质量有直接关系~血液的体量和质量与“姨妈”期和妊娠期《透支》没及时调整、有直接的关系。

从主干上来看，所谓的一些遗传，除了基因的形体遗传，“遗传”的更多的是非健康的生活方式。

就像牙齿出现问题一样：牙齿是用来平衡气息和咀嚼食物的，是骨质精华的外现，正常用牙（合理饮食）牙就会正常。异常用牙~相当于用钱、只借不还，最后卖掉房子还债。

还有更多的“疑难杂症”，细数树干，清晰可见。

例如耳鸣……

体质出现需要悬崖勒马的时候，听力范围（20-20000HZ）出现平移式移动，反应到大脑就会出现超过人体长规听力范围外的声音，这种声音会给人带来不爽的感觉。

出现耳鸣，也是人体自我保护性代偿出现的一种应激反射。

为什么会给人带来不爽的感觉？

每个人的体质不同，对声音频率的适应程度也不同。

每个人会相对更适应，自己心跳的频率。

自然界中的不同频率的声音可以类比成食物当中的酸甜苦辣咸。

酸甜苦辣咸可以类比对应人的五脏六腑。

每个人的脏腑功能是不同的，对酸甜苦辣咸的需求也是不同的。

再回到声音的频率上来，当人体的体质出现需要悬崖勒马的时候，听力范围的平移走向，趋于高频的方向（听到听力范围以外的声音反馈到大脑当中就是耳鸣），那么对应低频的方向，就会失去一部分、甚至更多的正常范围内的听力范围。

当失去的这些听力范围，波及到我们最利于放松的频率的时候，表现在人的情感输出上就是不安甚至是烦躁。

现代科学，所有的物质本身都有一种辐射，物质本身，温度越高，辐射出来的可视度就越高，有的辐射借助仪器展示出来，有的辐射，借助仪器展示不出来，这种辐射可视效果不明显，可祂是真实存在的。

这种辐射的存在，形成了一个密密麻麻的交织网，和一团洁白的棉花一样，直接或间接的都存在着关联。

这一团棉絮可以转换方位，出现差异化的位点，参照方位出现变化的时候，本身也就失去了原有的时空坐标，在原有的坐标上消失了，某种意义上说就失去了原有的存在位点。

在无处不在的棉絮当中，原有的位点又出现了一个补充，宏观视觉上，这个补充和原位点没有视觉上的差别，但一定会有千丝万缕的关联。

这一团无形的棉絮移动的角度和尺度的规划行程，由其中一个棉丝发起，真正到了移动的时候，去向什么方位？则由所有的棉丝一起来完成。

在所有棉丝的方位移动过程中，会有无数种可能？下一个位点到哪里？则需要看发起棉丝周围的、意念关联比较近的、直接的、或间接的许多棉丝意愿上的转变，发起棉丝意愿周围棉丝意愿的转变，又影响到了第二层棉丝意愿的变化，这第一层和第二层意愿的变化，就会决定了整个棉团的位移方向。

棉丝本身也存在现代科技无法测出的辐射，这种辐射小到无限小，大到可以包围囊括所有的棉丝。

所有的棉丝加起来轻到没有物理质量，而又重到可以决定任何结果应该出现在的位点。

简单说：就是所有的发生，可以任意之间转换，这种任意的动力来源于被转换及被转换周围发出的没有物理质量的意念，这种意念轻到没有质量，但关联起来，足以决定整个事件的发展方向。

…………

章总：不能成为千古圣人，可以做到独树一帜，做不到独树一帜，也可以安心为民。

在成为圣贤的道路上，很少有人能走到终点，只要有这个方向，即便不能修成正果，和庶民相比较也会身感不同。

社交中，为人处事达到了仁义极致，虽然暂时没能得到想要的结果，如果都按照这个方向去做，整个社会：现象就会一片祥和，最终每个人都会从中受益。

一片祥和之后，争名夺利，巧取豪夺就会越来越少，现状就会出现空前利好。

以上的观点属于大众理论，不卯合执掌阶层。

丰衣足食，与世无争的安静生活，能安度晚年，虽然不是高枕无忧，也算是很幸运的了。