然自鸿钧下命巫、妖分治之后，因不能到地界寻找、掠夺食物，妖族越发度日艰难，而且许多妖神后裔渐渐散失了吸取周天星斗之力供养己身之能，这却使得很多小妖才刚刚出生就面临饿死。众多妖神去找太一、帝俊想法子，可天道在上，既然巫妖分治，太一、帝俊也无能为力。总不能现在就和巫族开打，去抢地盘吧？于是又有众多妖神找到女娲那里。女娲平常虽不大管妖族之事，但毕竟是份属妖族，平时也受了妖族不少好处，就想帮妖族渡过这次难关。但遍观妖族所需食物何等之多，女娲虽有大神通，却也一时之间没有办法。为此，女娲心中十分焦虑。

一日，女娲在黄河边转悠，心中想着妖族之事，随手拿出一物在手中把玩。忽觉手中之物在自己手中千变万化，细细一看，原来是鸿钧所赠九天息壤。又突然想起盘古开天辟地，创造洪荒世界。心中一动，原来九天息壤绵绵不绝。如能用它来造一物种给妖族当做食物，那妖族岂不就有绵绵不绝之食？

当下便用黄河之水和着九天息壤照着自己水中倒影捏成一个小泥偶，往地上一放，这泥偶居然真的成了一活灵活现，神情灵动之物，围在女娲身边欢呼雀跃。女娲见了满心欢喜，就着息壤捏了一个又一个泥偶。那些物种在地上围了一圈，向女娲行礼，拜女娲为母，称女娲娘娘。女娲便随口为他们取名为“人”。而后，天降无量功德于女娲身上，女娲当既立身成圣。

女娲虽已成圣，但心中却是不安。因造人而成圣，可见所造之人于天地有大作用。可自己却是想让人成为妖族的食物，却是让自己在中间为难了，心中烦燥，随手折下一根藤条挥舞，藤条却正好在那息壤中掠过，那藤条沾上息壤在空中点点落下之后，立刻变成一个个人。却是女娲成圣后道法高深，造人已不需多耗费精力就能做到。

人类现世之后，女娲将前面小部分精心所造者迁到一方安顿，悉心照料，将后面大部分随意所造者留与妖族当做食物不闻不问，随其生死。

此时人族披羽叶衣、茹毛饮血勉强度日。怎知天道不忍，赋予人族“万物灵长”之名。不久之后，人族之中诞生“有巢氏”引领人族构木为巢躲避群害，另有“燧人氏”发明钻木取火教人熟食、取暖……人族慢慢发展壮大。

不想，地界祖巫好战，十二魔神之中，水神共工与火神祝融受妖族挑唆，于不周山展开激战，双双身殒。其间共工不慎战败，怒触不周山，天柱断，顿时天倾西北，地不满东南，斗转星移、天河倒灌、洪水滔天、地界一片汪洋。其后，女娲断神鳌足、立四极、炼五彩石补天，天地两界才得以恢复短暂的宁静。

补天一事，三清与接引、准提知道了圣人之力。当时也只有女娲才有补天之能，对成圣更加向往，但却不知自己如何成圣。虽然法力道行都已够了，但就是最后一步踏不出去，都不由的有些心急。

不久后，三清顿时明白关健所在，那便是人族。女娲造人而证道成圣，可造人后却不管不问，人族至今混沌不智，实是缺少教化之道。若能教化人族，当有无量功德。当下三清各有所悟。

老君先悟，天道有循，人族为主。遂立人教，号道德天尊，以太极图镇压气运，教化人族，当即成圣。元始、通天一看，也向洪荒宣告立教。元始天尊立阐教，取阐明天道之意，以盘古幡镇压气运。通天立截教，号灵宝天尊，取截取天道之意，以诛仙剑阵镇压气运。二人当即成圣。

三清成圣，接引、准菩岂能不知。只是自家的事自己清楚，那三清有盘古开天功德在身，也要立教行大功德之事才能成圣。自己就算立教，怕也不能成圣，功德不够，就是立教也不能成圣，当以大弘愿补之。

后接引、准菩二人向洪荒宣告，立西方一教，又立下大弘愿，再以十二品金莲镇压气运才证得大道成圣。

很快，幽冥地府中，以往巫族不予理会的地狱黄泉，自天开地辟以来，又有一处幽冥血海，天生地长孕育了一个胎盘，后成冥河老祖，紫霄宫听讲后，有大神通，衍阿修罗一族，因巫族势大，阿修罗一族不出血海，潜心静修。冥河本欲效仿女娲造物，得取功德，反因造化了阿修罗一族而遭天谴，然而冥河依就效仿三清、西方二圣立教，在幽冥血海传下道统，为阿修罗魔教，亦名大乘魔教。还有一小乘魔教，其偏颇教义法门，乃是结合了巫法、妖法与道法。大、小魔教统称魔教，可惜冥河始终无缘成圣。

至此，鸿钧门下一出六圣，只余记名弟子红云遭遇不测。

原来，紫霄宫当初开讲之时，宫内前排设下六个蒲团，上坐三清、女娲、鲲鹏、红云。而接引、准提一同来迟无座，接引便先诓了红云之位，又替准提强要了鲲鹏之位。因当时鲲鹏看不透接引、准提修为服软让座，只得与红云于后一排坐于地上同太一、帝俊、镇元子、伏羲、冥河等听讲，自此鲲鹏便把一腔怨恨记在红云身上。后来又见三清等六圣证道，只剩红云还未成圣，心一横联合冥河，一起截杀红云，为的便是所谓鸿钧赐予红云的鸿蒙紫气，想要成就大道。其实鸿蒙紫气一说不过是无稽之谈。可怜红云中了鲲鹏、冥河所设埋伏，最终落得个身死道消，只剩得一丝元神转世。

人族这边，又有伏羲见太上老君建立人教成圣，遂想若能统治人族，就算不能成圣，也能享万万年之清净，然而此事可大可小，却是不好决定。心中犹豫许久终于找到女娲备言心事。人族虽是女娲所创造，但女娲终究还是有愧于人族。自己兄长伏羲道行深厚却不能成圣，如能担任人族之主，待功成后，虽不能成圣，也可享万万年之清静，却也是好事一庄。就是不知其余五圣能否答应？于是女娲携伏羲找至三清商议，三清心中盘算良久，想女娲也是鸿钧记名弟子，和自己也算同辈，伏羲之事，一口答应。当下女娲、伏羲又向西方而去，见西方二圣。接引、准提听了女娲之意答应：既已得三清同意，此事可成。而且此是东方之事，西方也无话可说。

不久之后，伏羲以元神转世，投胎于人族之中，其母名“华胥氏”。

一日，雷泽雷神在泽边驻足停留片刻后而进雷泽，恰好华胥偶然来到雷泽，见一巨大脚印，因好奇便踩了上去，因此有了身孕。伏羲在华胥腹中一十二年方才出生，后被部落族人选为族长。

闲暇之时，伏羲常常于天水北道区渭南乡西部卦台山观象于天、观法于地，揣摩日月经天、斗转星移、四季寒暑等等变化，苦思冥想天、地、人合一之迷，而得女娲之助。女娲向太一借来河图洛书，命一龙马驮至伏羲处与他参悟。伏羲借助河图洛书终以无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物三画天乾、地坤、雷震、风巽、水坎、火离、山艮、泽兑阴阳八卦，示天地万物基本规律。又衍八八六十四卦，可推算万事万物，使人族躲避灾难。而六十四卦推行后使天下人族大大受益，人族中众部落族人为感谢伏羲多年来为人族所做贡献，召开大会，一至推选伏羲为人族共主，人族得以大兴。

巫族，十二祖巫之中，后土最为慈悲。她所领巫族部落与人族也最为友好，甚至部分后土族人还和人族连姻，生下了后代。只是这些后代欠缺巫族之人一出生就有的神通，为巫族所不喜。

后土仔细观察这些后代，发现这些人体内巫族精血甚弱。但这些后代却生来既有魂魄又有元神，而且比一般人族要强大得多。后土心中一动，这些人族有巫族血脉，又有元神，可修练道法，如此百年之后，巫族岂不是实力大增？当下将自己所想转告其它祖巫。另外九位祖巫得知后，却没放在心上，随口说了出去，却被妖族得知。

妖族得知此事后，很快报知了太一。太一大惊，忙叫帝俊和鲲鹏前来商议。最终，都道不能放纵巫族、人族联姻之事。巫族强大必然是妖族倒霉，当即下令，全力剿杀与巫族结姻的人族。

而那些居住在巫族边上的人族却是倒了大霉。那妖族如何会去一个个调查，当然只有杀了再说。一时间，巫族周围的人族纷纷被剿杀一空。人族虽同时俱有魂魄和元神，却不像修炼道法之人能用元神转世，故此，洪荒大地之上，就看到无数冤魂飘荡其中，日夜哭嚎不停。

后土见之心中大为不安，怪自己没有安排妥当。如今连累这许多无辜之人丧生，越想越是难过。又想到自己巫族中人，生前神通广大，死后却也只能化为游魂飘荡。

后土想了六日六夜，聚齐九位祖巫商议：巫族自盘古开天以来就在此洪荒大地上生存。今不忍巫族、人族族人死后魂魄无处可去，要以身化为六道轮回，以使魂魄重新转世为生灵。此大功德之事，当助巫族气运。只因后土想到巫族将来还有一大劫，恐有灭族之祸，却不知能否渡过？便是当年鸿钧立下规矩，无人成圣时二族不可相争。现女娲，三清、接引、准提成圣，虽说圣人不轻易出手，但若妖族大难时，想女娲份属妖族，她必定不出手相助，现在妖族太一、帝俊等不过是怕十二都天神煞大阵罢了。眼下，祝融、公共已死，大阵不成。倘若后土身化六道，当可用无量功德争巫族气运，或许可保巫族一脉不灭。

众巫叹息。后土面向上天，霎时不见其身影，化为了六道轮回。天降无量功德于后土，因后土无元神，不能成圣，就化为一老妪，镇守六道轮回，永掌幽冥地府，正是那孟婆。

如此，巫族之事，女娲只好看其造化了。

妖族在得知后土化身六道后，皆是大喜，这样一来，巫族实力又减，妖族就有了必胜的把握。

太一，帝俊当即召集妖族各大首领，商议和巫族决战之事。众妖神一致决定，要在近期内展开对巫族的决战，以免节外生枝。

却没有想到，此时巫族大军正向天庭进发。原来，妖族中，妖皇帝俊与月亮所孕育玉兔羲和、常羲联姻，封羲和妖后、常羲妖妃之名，后与羲和生十日，与常羲生十二月。十日即十大金乌。它们每日轮流外出，化身太阳以照耀万方，却是太一、帝俊让其积累功德所至。这十只金乌千百年来每日如此，却也厌烦。一日，十大金乌触犯天条，十日齐出游历太古洪荒大地。十大金乌一出，天上顿出十日，以致大地赤焦、生灵涂炭、哀鸿遍野。事后东皇、妖皇护短，对十大金乌责罚过轻，招致巫族大巫夸父不满，夸父看到地上一片狼藉，全是那十大金乌所致。心下大怒，以为是妖族故意挑衅，便叫属下通知祖巫，自已却去捉拿十只金乌，以向妖族问罪，遂行逐日之事，惹怒了十大金乌，十大金乌遂击杀夸父。夸父被杀之后，大巫后羿大怒，誓为夸父报仇雪恨，于是举部落之力，加以巫族种种秘术，造冰弓玄箭射落九日，余下一日瑟瑟发抖。后羿射日之后，又奉十位祖巫之命射杀妖兽猰貐、凿齿、大风、封豨、休蛇及妖帅九婴之子，连年征战，一身伤病，竟被其弟子蓬蒙暗害，其妻嫦娥亦被蓬蒙所逼，服药奔月，被羲和私自扣于“月宫”之上。

此时巫族先下手为强，乃是九大祖巫经过商议，如今十二都天神煞大阵残缺不全，巫族却是战不过妖族，只有趁妖族不备，集巫族全部力量攻上天庭，或许才是上策。随即强行运转残缺的十二都天神煞大阵，再召集大量太古洪荒大巫，集齐巫族大军，向不周山进发，一同杀上太古天庭。那时节，太一、帝俊、鲲鹏、十大妖帅以及众多太古洪荒妖神匆忙应战，凭借“周天星斗大阵”、“混元河洛大阵”与巫族大战于天庭，以阵破阵。此一战，巫妖双方斗得旗鼓相当。众大巫与众妖神捉对厮杀。最终，双方发死力，双双破败。

帝俊眼见无数妖族妖神亡于此次，又不忍重伤的鲲鹏力抗都天神煞大阵，于是把周天星斗大阵的阵眼河图洛书给了鲲鹏，哪知鲲鹏竟挟宝而逃，大阵破灭。众祖巫合身自爆，与太一、帝俊等人同归于尽，巫妖俱损，先天至宝东皇钟也不知所踪。

天庭妖神、地界大巫死伤无数。