摇光子带着苏叶，用半年的时间从盛京走到金陵。有意思的是，摇光子并没有选择乘船从大渡河南下，而是以行脚的方式。之所以这么做，一方面是想看看苏叶的意志力如何；另一方面，是想借此机会，让这个只有十岁的小女孩熟悉汉地的风土人情。

半年中，无论多苦，苏叶没有说过一句累，即使有的时候，摇光子故意撇下她不管，苏叶也没有任何慌张，不见任何哭闹。

摇光子对苏叶这个徒弟非常满意，很多时候不禁暗自惊叹，这个孩子不像十岁。两人走进金陵城的时候，已经可以闻到鸡鸣寺附近的桂花香。摇光子带着苏叶在寺院门口驻足，作为一个在金陵有影响的道人，摇光子不太方便进去，但是她要求苏叶进去，把鸡鸣寺的每个大殿都拜一遍，每一个佛像都磕三个头。

这其中的缘由不是一两句能说的清的。原来，摇光子算准了那天是鸡鸣寺主持德清法师出关的日子。一个小女孩，如此虔诚的在大殿之中跪拜，必然会引起德清的注意。摇光子的年纪三十七八，德清的年龄接近六十。德清做为一座尼姑院的当家人，之所以闭关一年，主要的原因是没有找到合适的法脉传承，寺院之中的出家人因为这个事情不断的相互倾轧、内斗，所以德清干脆闭关一年，既是回避纷争，也是想要靠着修行的力量祈求菩萨加持，平息纷争。

虽然佛道两教不同，但是摇光子和德清都是出家修行的女性，摇光子很清楚，随着年龄的增长，必然会倍感孤独，在这种心情下，对孙子辈会越发怜爱。皇太极的妻子布兰布泰出身于草原贵族，向上溯源，是全真龙门派的丘处机祖师与成吉思汗的黄金家族之间的缘分，苏叶做为布兰布泰的养女，交到她的手中，自然也是与道门有缘。可这一路上，摇光子反复推算，苏叶将在成年以后有一段惊心动魄的西行，似乎与佛门有所牵连。回到金陵城中，正好赶上德清法师出关，于是摇光子心生一计，让苏叶进到鸡鸣寺礼佛，如果德清注意到她，那么这说明苏叶的最终皈依在佛门。而且，德清的修行传承中有来自吐蕃的密法。这一点，在金陵城中鲜为人知。

至于摇光子为什么会知道这个事情，还要追溯到大约十多年前。那年的春夏之交，偶然间，摇光子在行医结束返回途中，亲眼目睹鸡鸣寺僧人托钵行脚，人群中她一眼看出德清的气度有别于其他僧人。鸡鸣寺僧人的修行以禅宗为主，故而大多透露出清冷之气，可是德清的气场仿佛像一个漩涡，有一种吸纳周围的力量。但是看德清的面相，又不是邪修，当时她感觉有些迷惑。答案在后来摇光子为金陵御史正室夫人的诊治中显露出来，御史大人的茶室中挂有一副绢丝画作，内容是一个衣着奇特的修行人为大明皇帝讲经说法，画中僧人头戴黑帽，不似汉地僧人。诊治结束后，摇光子声称和御史夫人有缘，没有收下诊金，而是装作无意中问起绢画的来源。御史大人感念摇光子出手相救，对于绢画内容侃侃而谈。原来，在永乐五年的时候，藏地僧人噶举派活佛德银协巴来到南京觐见，永乐皇帝尊从德银协巴为上师，封其为大宝法王，赐黑帽冠，为满朝文武讲解佛法。当时的闻法者中，就有刺史大人的祖父，永乐皇帝在听完佛法后，大为高兴，赏赐百官，其中赐予他家的就是这幅绢丝画。说完来历之后，刺史大人又透露出一个鲜为人知的消息，彼时第五世大宝法王在金陵城中的居住地就是鸡鸣寺，为当时的鸡鸣寺主持传授藏地密法。从那以后，历代鸡鸣寺主持都是外修禅宗，内修密法。

当天结束诊治以后，摇光子便于深夜之中，潜伏在鸡鸣寺。经过一番找寻，寻到德清的寮房。那晚，其他僧人大多静心打坐，只有德清低声默念咒语，虽然摇光子不知道那些咒语的意思，但是屏气凝神之中，她能感受到一股特别的力量。蹲坐在树上，隐身于枝叶中，盯着房中烛光闪烁端坐的德清，有几个瞬间，窗户上映照出数个德清的身影，摇光子顿感惊骇。彼时的德清，刚刚修学密法不久，还未察觉出外面的树上有窥探者。随后几日，摇光子特地几次于深夜中潜伏在鸡鸣寺，想要找寻密宗法本。找是找到了，不过只有两本，书中讲述的是人体结构和气脉运行，摇光子看不明白。上清一派隶属于江西的正一盟威道，又称天师府，上清派以医术和符箓的修行为主，北方的全真派才是主修内丹。摇光子在最短时间内抄写完密宗法本后，将其送回。

又过了几年以后，摇光子到北方游历，接触了全真龙门派的一些同道中人，方才明白其中具体的含义。天下大道，最终竟然归于一统。吐蕃的气脉修行，竟然与道教全真龙门派的结内丹有着异曲同工之处。靠着那两本密宗书籍和全真派一些人的点拨，摇光子只用了半年时间便已斩断赤龙，体态轻盈回到少女时代。彼时的她，只有二十七、八岁。但是，在上清一派的徒众中，不可谓不是佼佼者。这段奇特的经历，让摇光子对于修行有着更加广阔的理解，修行的终极目的是证悟大道，而不是陷于门派之争，太多人在口舌之争上消耗生命。佛家说修行之路有八万四千法门，道家说有三千六百种。不管哪个门派，只要是正法，皆可为我所用，皆为助缘，何必在意出处。

再后来，德清顺利接受衣钵，晋升为鸡鸣寺主持。就在德清成为主持不久，金陵城中争相传诵德清法师的一件逸事。原来，有一户人家，不知怎的，莫名其妙开始闹鬼，一到夜里院中似有鬼哭之声，这家人素来吃斋念佛、积德行善，找到德清法师的时候，已经是全家人被折磨的死去活来。德清听完事由，命人去买朱砂二两，碾碎朱砂后，随即拿起毛笔在宣纸上挥毫，约末一炷香的时间，一副栩栩如生的钟馗跃然纸上。德清让那户人家把钟馗画像挂于堂屋正中央的墙上。接过钟馗画像的那户人家自然满脸惊讶，到寺院求法，居然求得道家神仙画像，这真是匪夷所思。可是，自从钟馗的画像挂在家中以后，再也没有听到鬼哭狼嚎的声音。

德清的这段逸事，迅速在金陵城中传开，佛门中当然有人对她背后议论，道门中也有人对她暗表赞许。有好几次，摇光子真想在光天白日下走进鸡鸣寺，与这位佛门中人畅聊一番，可是随即一转，又否定了这个想法，有一位神交的知己已是幸运，若是奢求，万一节外生枝-------

看着小小的苏叶走进鸡鸣寺，摇光子内心翻涌。鸡鸣寺对她而言，简直太熟悉了，可是这段密法探寻的过往，她从未对任何人说起。然而她不知道的是，那天在她窃取密宗法本的时候，德清就已知晓。法本中的内容，德清早就烂熟于心。佛门广大，不渡无缘之人，无论显密，皆是释迦教法。既然有人想要修学密法，总归是一件值得赞叹的事情。至于是谁，无关重要，密法的修行以显宗理论的通达为基础。换句话说，只有品行端正的修学之人，才能修出成果。如果是奸恶之人，就算把法本背的滚瓜烂熟，也是枉然。

再后来，德清从其他人那里听到了摇光子的名字，做为上清一派的首徒，年纪轻轻便可斩断赤龙，内丹修行不输当世的全真高道。德清听到这些以后微微一笑，她立刻明白那天来偷法本的人就是摇光子，但是她也不想当众揭穿，甚至为摇光子在修行上的进步感到高兴。她也希望，某一天两人有开怀大笑畅聊之时，可是多年的禅宗历练让她立刻否定了这个想法------破我执，破法执，随缘就好，缘分无好坏。

大约一个时辰后，苏叶气喘吁吁的从鸡鸣寺中走了出来，小脸红扑扑的。

“师父，我在里面遇见一个人，她说让我有空常来---------”苏叶想说的话很多，可是这一句开头，摇光子便已拜拜手，示意不必再讲。

“不用说了，我全都知道”，摇光子转身就走，苏叶惊愕，紧随在摇光子身后。

摇光子明白，苏叶在她这里，学的只有医术了。寺院中的德清也明白，这是有人在给她送一个法脉传人。