影片中“离开浪浪山”的渴望，与 2023年短片《小妖怪的夏天》形成跨时空呼应，成为打工人的集体心声。导演于水坦言，创作时并未刻意赋予隐喻，但角色的困境（如小猪妖被“优化”、蛤蟆精对“稳定”的执念）天然契合当代人对职场、阶层、自我认同的焦虑。影片最终以“虽千万人吾往矣”的姿态，为观众提供了一种对抗虚无的精神力量。小野猪是浪浪山妖怪洞中最底层的妖怪，吃饭睡觉巡山是他生活的全部。一天，大王召开妖怪大会，宣布了一件大事：

五天后，唐僧师徒四人会经过此地，只要吃上一口唐僧肉就能长生不老。

大王对众妖怪许诺，活捉唐僧、表现有功的可以喝到一勺唐僧肉汤。

面对大王画的大饼，众妖怪沸腾了。

站在最后排连会台都看不到的小野猪，更是激动得手舞足蹈，仿佛看到了自己命运改变的那一天。

可他不知道的是，在大王眼中，他们只是任劳任怨的工具。

2

唐僧到来的倒数第四天。

小妖们接到熊教头的命令，要做出1000只箭。

小野猪和乌鸦被分为了一组，两人像打了鸡血一样卖力地干着活。

可是在造箭的过程中，小野猪发现用上面给的制作方案做出的箭，根本射不远。

转眼看到了旁边的乌鸦，灵光一现：“羽箭”。

于是，小野猪拔光了乌鸦身上的羽毛，做出了几百只又远又准的箭。

到了交差的时候，本以为可以得到熊教头的赏识，但没想到却出了大问题。

他不知道，在这个大王吃肉、统领喝汤、教头刷碗的森严等级下，不服从命令就是最大的罪。

正当小妖怪兴奋地介绍自己的箭时，熊教头的面部却开始变得冷漠。

熊教头连听都没听，直接说了一句，你在教我做事。

然后把这些箭狠狠地折断，要求重做，按照我的方法做要一模一样，不然我拧下你的脑袋。

3

倒数第三天。

小野猪和乌鸦又被安排清洗煮肉的大锅。

看着远处给大王擦拭盔甲的妖怪们，两位羡慕不已，因为这种贴身服侍的工作熊教头都没资格做。

两人正议论着盔甲的事，熊教头出现了。

熊教头摸了摸大锅的内壁，看着满手的油脂，一顿怒批。

尽管小野猪和乌鸦拼命地解释这陈年老锅的油脂已经攒了上百年了，但熊教头丝毫听不下去：“煮唐僧的锅必须毫无杂质。”

然后，直接把小野猪当作钢丝球在锅里反复地摩擦起来。

4

倒数第二天。

乌鸦和小野猪被安排去砍1000斤的柴，可这个数目他们完全做不到。

为了完成任务，两人萌生了“抢”的想法。

先是威胁砍柴的樵夫得到柴火，抢了樵夫后还是不够，只能去村里偷，费尽千辛万苦终于攒够了。

但又出变故了。

前来视察的狼大人，一把火就把柴火堆给点燃了。

然后轻描淡写地说：“大王刚刚改了主意，说唐僧要烤着吃，这些普通柴火糟蹋味道，马上去采两千斤二十年以下的山胡桃木,去皮洗净晾干...”

就这样，小乌鸦和小野猪几天的努力，全白费了。

然而，这还不是最痛苦的。

狼大人在检查柴火的时候，闻到了附近有特殊的味道，仔细辨别后，发现味道来自小乌鸦身上。

原来小乌鸦在捡柴火回来的路上，无意间路过大王布置的陷阱，身上沾染了气味。

只因这个，身份卑微的小乌鸦被狼大人直接抓走咔嚓了。

每日兢兢业业地工作，到头来却沦为了弃子。

5

倒数第一天。

小妖们累得精疲力尽，都被折磨得体无完肤。

小野猪又接到了新的任务：去集市上买烤唐僧肉的佐料。

到了集市上，小野猪从人类口中听说唐僧行善好施、为民除害，是千年不遇的法师。

更让他震惊的是，孙大圣和猪八戒居然也是妖怪，但是能跟着唐僧普度众生，这颠覆了他三观，内心的某个地方被触动了：

“原来，妖怪的命运并不只是眼前这样。”

买完调料回去的路上，小野猪顺便回了一趟家。看着慈祥的妈妈和弟弟妹妹们，小野猪有点不知所措。

面对妈妈的关心，小野猪和妈妈的对话深深地戳中了观众们的泪点：

“我很好，大王给我安排了很多事情，每天做都做不完。”

“大王重视你就好，想当初大王派人来挑，你在门口玩，一下子就被挑中了，咱家上下三代终于出了个人才。”

听着妈妈话语连篇地嘱托，小猪默默地说了一句：“我想离开浪浪山。”

“跟着大王是挺好，可一辈子呆在浪浪山很无趣，是不是该出去闯闯。”

可是猪妈妈却安慰他别瞎想，跟着大王好好干，争取早日出人头地......

6

唐僧师徒四人终于来了。

所有的机关陷阱、埋伏都严阵以待。

但此刻小野猪的想法却变了。

他想起了小乌鸦被抓走的背影，仿佛看到了未来的自己。

于是，他借撒尿的机会悄悄离开了。可是没想到在逃跑的过程中遇到了狼大人。

在狼大人的追赶下，小猪豁出了命朝着唐僧的方向跑去。

就在马上要被狼大人抓到的千钧一发之际，唐僧师徒四人越来越近，出现于视野之中。

迫于孙悟空的压力，狼大人转身撤了回去，空留下小野猪原地发呆。

此刻懵了的小野猪，看到唐僧师徒，开始拼命地呼喊：

“不要过来，这里有危险。”

结果，拼命地呼喊迎来的却是凌空一棒，小野猪晕倒在地。

7

不过千万不要伤心，小野猪并没有死。

影片的结尾中，孙悟空和村长的一番对话，交代了事情的结局。

孙悟空说：“老村长，你这里的妖怪太弱了，都不用俺老孙动手，八戒就搞定了。”

“除了那只小猪妖，俺倒是放了他一条生路。”

“不是一棒子打死了吗。”

“当时那小猪被白毛狼追着，这棒子是演给他们看的，小猪喊的有埋伏，俺听得一清二楚，这叫将计就计。不然这帮妖怪怎么还敢出来，还怎么给当地除害。”

尘埃落定后，大圣送给了小野猪三根毫毛，要他好好收好以后用得着。

说罢，转身腾云而去。

空留小野猪在原地，仿佛在思考着什么。[1]

作品评价

播报

编辑

《小妖怪的夏天》的出圈，贵在人物设定的真诚。值得注意的是，该集的英文剧名被译为“nobody”——无名小卒。的确，片中的小妖怪像极了一个个平凡的我们，一个个被边缘化的小人物。正如网友戏谑的一样“我们是被梅超风杀死用以修炼九阴白骨爪的无名氏，是武侠小说中救了失忆主角却又被大反派屠村的路人甲，是在复仇者联盟和反派大战中丧生的索科威亚平民，是被蜘蛛侠、钢铁侠、超人、蝙蝠侠们打怪波及的无辜路人”。我们大多不过是时代滚滚车轮下的无名之辈，随时都有可能成为那个被熊教头、狼大人玩弄于股掌之间的小猪妖、乌鸦怪。

因此，聚焦小人物——从《西游记》里普通平凡但善良励志的小妖怪的视角，刻画同样平凡而赤忱的我们，极易引起大众的共鸣。

《小妖怪的夏天》的出圈，贵在情节设置的真诚。导演将中国式家庭的百态浓缩于此，观众看到的是真实的生活写照。“葫芦”是贯穿整集动画的一大线索，它不仅是小猪妖的随身行囊，是母亲的叮咛与关爱，还是打翻在地但倒不完的未来希望。而当小猪妖说出“我想离开浪浪山”的愿望时，那是它身处黑暗，历经不被重视、公报私仇、同伴被杀后，依然仰望光明——天高任鸟飞的光明的勇气。它最终追寻了内心的光，向师徒四人通报危险。妖怪尽除，惟留小猪妖一人，孙悟空的“棒下留猪”，是对残酷压迫下仍心怀善良的小人物的救赎，更是小人物与自身平凡的和解。做不了神通广大的齐天大圣又如何，它依然点亮了我们对未来的美好想象。

《小妖怪的夏天》的出圈，更贵在观众续写的真诚。其实，片尾的留白给故事的发展留下了无限的想象。无论小猪妖选择坚持去外闯荡的初心，还是留在浪浪山称霸一方，只要永远向善、永葆真心，终有一天小猪妖们都会长大为孙大圣。[2]

在2023年爆款动画短片集《中国奇谭》的故事中，《小妖怪的夏天》以家喻户晓的《西游记》为背景，巧妙融入“打工人”的生活日常。[4]

《浪浪山小妖怪》是 2025年上映的动画电影，作为《中国奇谭》首部衍生作品，它延续了短片《小妖怪的夏天》的“打工人”精神内核，同时以平行宇宙的设定展开全新冒险。影片通过荒诞幽默的叙事，讲述了四只底层小妖从“工具人”到“觉醒者”的挣扎与成长，被誉为“献给现实主义环境下的理想主义者的赞歌”。

剧情主线：从体制幻灭到自我觉醒

第一幕：浪浪山的生存困局

浪浪山是妖界最边缘的“劳务派遣中心”，小猪妖一心想进入核心编制“大王洞”，为此不惜拔光鬃毛刷锅，却因意外磨掉锅上刻字被大王追杀。他的小组长蛤蟆精（靠关系混岗的老油条）也被牵连，两人被迫连夜逃离。此时的浪浪山如同职场“大厂”，折射出内卷、关系网、工具化等现实困境。

第二幕：荒诞的取经冒险

走投无路的小猪妖突发奇想：假扮唐僧师徒提前取经成佛。他拉拢社恐的猩猩怪（假扮孙悟空）、话痨的黄鼠狼精（假扮沙僧），组成“浪浪山四妖组”。他们凭借滑稽的装扮和“取经”名号，竟意外在底层小妖和村民中获得认可——为村庄除妖、收到锦旗、甚至被百姓供奉。这一路，他们既是骗子，也在不知不觉中成为“英雄”。

第三幕：小雷音寺的终极考验

队伍抵达小雷音寺，住持黄眉大王揭穿真相：真正的取经人是内定的（唐僧是金蝉子转世，孙悟空与如来称兄道弟），小妖们的努力不过是徒劳。黄眉抛出橄榄枝：加入他的阵营，共享唐僧肉。蛤蟆精率先动摇，认为“谁厉害就站谁那边”；小猪妖却在目睹同伴的痛苦（黄鼠狼被迫沉默、猩猩因社恐崩溃）后，想起被剥削的过往，毅然拒绝：“我想要活成自己喜欢的样子”。

结局：无名者的微光

四妖与黄眉展开悬殊战斗，最终被弥勒佛收服。黄眉被罚回佛前敲磬，而小妖们失去记忆、变回原形，连名字都未留下。但村民们在他们曾救助过的村庄建起小庙，供奉着模糊的泥塑。庙檐下，四根金色毫毛（疑似孙悟空所赠）闪烁，暗示他们的善举被铭记。

角色隐喻：打工人的四重镜像

影片通过四只小妖的性格与遭遇，映射了职场人的不同阶段：

小猪妖（赤色/火）：热血新人，从盲目内卷到自我觉醒，象征打破规训的勇气。

蛤蟆精（青色/木）：中年油条，在现实与理想间摇摆，最终沦为体制的帮凶。

黄鼠狼精（黄色/土）：沉默的大多数，从话痨到压抑天性，隐喻职场对个性的磨灭。

猩猩怪（黑色/水）：社恐边缘人，在伪装中寻找自信，最终喊出“我是齐天大圣”的那一刻，完成精神蜕变。

主题内核：在徒劳中寻找意义

影片打破传统英雄叙事，揭示“小人物在结构性困境中的悲壮徒劳”。小雷音寺的剧情尤为残酷：黄眉大王作为弥勒佛的童子，设局本就是取经计划的一部分，小妖们的反抗不过是“无伤大雅的 Bug”。但导演于水强调，影片落点在于“活成自己喜欢的样子”——即使无法改变世界，也要在挣扎中保留人性的微光。正如村民为他们建庙，无名者的价值最终由人心而非功名定义。

艺术创新：水墨美学与现代叙事的碰撞

影片延续上美影传统，将水墨写意与数字技术结合：

视觉层面：远景用多层墨色叠染出山水意境，近景通过五行配色赋予角色生命力（如小猪妖的赤色象征炽烈）。

文化符号：小雷音寺的飞檐斗拱借鉴山西古建筑，北张村场景以碛口古镇为原型，方言与民俗细节增强地域质感。

叙事突破：用喜剧外壳包裹悲剧内核，如黄鼠狼磨钉耙的“职场摸鱼”桥段，既荒诞又真实。

观众共鸣：当代青年的精神投射

影片中“离开浪浪山”的渴望，与 2023年短片《小妖怪的夏天》形成跨时空呼应，成为打工人的集体心声。导演于水坦言，创作时并未刻意赋予隐喻，但角色的困境（如小猪妖被“优化”、蛤蟆精对“稳定”的执念）天然契合当代人对职场、阶层、自我认同的焦虑。影片最终以“虽千万人吾往矣”的姿态，为观众提供了一种对抗虚无的精神力量。