陆炎一听林爽文此话，心中一惊。

　　当初为了帮陈宏义征粮，在周边大大小小的十几个泉州人聚集的村庄，陆炎用了各种办法和承诺弄到了一批粮食。

　　然而这几天都在忙着山寨权力重组的大事，对履行承诺的事情早就抛到脑后了。

　　看来这些泉州人对陆炎没有

　　现在经林爽文这么一提醒，把陆炎差点吓出一身冷汗。

　　林爽文见他脸色一变，哈哈一笑，拍着陆炎的肩膀说道：“陆兄弟，这样你就怕了？放心啦，有我罩着，那些泉州人不能把你怎么样啦！”

　　陆炎心说，才不用你罩呢。泉州人、漳州人，不都也是汉人吗？自己打来打去，为什么不把矛头指向官府？

　　与其他省份不同任职官员需要回避本土人不同的是，台湾此地文武官员大多都是福建本土人士。并无多少满人贵族在这个穷山恶水之地，因此没有多少满汉矛盾。

　　然而，官员的征辟调用，履行职责，仍然都是满清朝廷和皇帝的旨意，执行的仍然还是他们的意志。

　　干嘛非要自己人过不去呢？

　　陆炎想着想着，便将心中疑惑说了出来：“爽文大哥，咱们既然要干着反清复明的大事，干嘛不能把台湾这里的漳州人和泉州人，甚至广东人和客家人都团结起来呢？何必自己人打来打去？”

　　林爽文听到陆炎的问题，一下怔住了。

　　陆炎见到林爽文的样子，又追问道：“粤人和客家人，我就不说了。泉州人和漳州人，不都是你们闽人吗？怎么会斗得这样厉害？”

　　这个问题林爽文倒是能回答：“咱们漳州人，占据的是内地近山的土地。知道为什么我们要挑选这里吗？那是因为靠近水源。咱们在福建老家的时候，水源附近的乡村就经常互相殴斗。所以一来这里，我们就先占据了水源地，想让其他泉州人、广东人、客家人都听我们的。”

　　陆炎插嘴道：“但是似乎其他人并未服气啊，还是打来打去？”

　　林爽文继续说道：“嗨呀，我们当时也是考虑不周全。泉州人虽然没有占据多少水源地，但是却把附近的港口都给拿住了。福建老家来的人要想移居此地，都得从鹿港下来；咱们要想用船，也得到这鹿港去。这些泉州人那，自己本乡本土的人用港口都不收什么钱，就专门朝我们收各种费用。这一来二去，两方都互不相让。要是我们的人在鹿港受了委屈，跑回来哭诉，我们就在上游掐了他们的水源。只要水源一掐，泉州人就一定会找上门来。不过啊，我们是胜多负少，他们可干不过我们。”

　　陆炎没心思听他吹嘘是如何干趴下泉州人的。乡土、宗族、门户，这些老土的思想，导致了各地的人们相互对抗。此时，完全还没有“中华民族”的思想，大家都还是一盘散沙。

　　“满人不满万，满万不可敌，其实，这不可敌的是他们在入关之时的内部团结。而汉人呢？且不说被满人驱使在前方的汉人军队，就说南明的那些官员、军队，即使在大兵压境的情况下，他们都还在内斗。我倒不如在此地先做个实验，看看是否能将这一盘散沙的各地民众捏合起来，把他们拧成一股绳。将来也许一股不可小觑的力量。”

　　陆炎思考到此处，接着问林爽文：“那大家这天天斗来斗去的，不耽误自己的正事吗？”

　　“正事？那些罗汉脚哪里有什么正事啦？” 林爽文不屑的回答着。

　　“罗汉脚？是什么意思？”陆炎不解地问道。

　　“你没听说过吗？”林爽文有些奇怪，这“罗汉脚”是此时台湾对一些无业流民的统称，陆炎在此地土生土长，怎会不知？

　　陆炎打哈哈道：“哦...我当然听说过...不...不过我一直待在山寨里，这罗汉脚到底是什么样的人，我还在真没见过。”

　　“嗨，能有什么样的人，不就是一些贫苦农民吗？” 林爽文说道。“大家一开始在福建老家的时候，听到台湾这里全是无主的土地，无人耕种。而且，水肥土美，天气也不错，种下去的稻子，一年能收获三季。大家知道后，可都兴奋了。当年施琅这个汉奸，让康熙老儿搞什么迁界禁海，尤其是咱们漳州和附近的厦门，沿海的土地都荒废啦。所以官府允许移民台湾的消息出来，后大家都迫不及待地想要来这里。可谁知道啊，这官府坏得很那，不允许咱们带家眷来。”

　　这个事情陆炎倒是知道的。施琅在攻下台湾后，清廷在台湾设县，颁布移民条令，其中一条，就是不允许携带任何家眷前来。可愿意移民的，一定是男性的青壮劳力，而不可能是女性。这样一来，就造成了当时台湾男多女少，女性奇缺。

　　所以当时他去泉州人的村庄征粮时，就提出了一个条件，帮他们找媳妇儿。

　　不过这个事情，陆炎倒也不是完全瞎说乱承诺。他其实已经有了自己的想法。不过，现在随林爽文到大里杙，是为了搞清楚谁在走私火器。泉州人的承诺，等过几日就去兑现。如果这件事办成了，前面所想的，将台湾此处各地移民的争斗平息、拧成一股绳的想法，便有可能实现。

　　陆炎随口附和道：“不允许带家眷？那大家不都是变成光棍了嘛？”

　　“那可不是嘛！更气人的是，本来大家就是在家乡被地主和衙门欺负，不想继续做佃农，才来到此处的。我们都想着能有几亩自己的土地。可是啊，到了这里才发现，原来好多土地啊，早就被瓜分掉了啦！”

　 林爽文说到这里，显得十分的愤怒，语调也变得更高了。

　　“当年施琅打下台湾后，把大部分的好田肥地，都给自己分掉啦，剩下的次一等的，都给了他的部下。我们到这里才发现，要么是继续当这些人的佃农，要么自己去开垦荒地。可是开垦荒地，还要官府发执照才可以！干你娘的，到最后，好多人跟本找不到事情干！又没有女人，没有房子，你叫我们怎么活下去嘛！最后，这些人因为衣衫不全，鞋都没有，就被叫做罗汉脚啦！”

　　林爽文越说越激动，黝黑的面庞渐渐涨的通红，额头上也青筋暴起。

　　“所以啦！你说这些人，我们不带着他们去打泉州人，去打广东人，去打客家人，还能干嘛啦？找女人嫖？你也得找得到女人哦？”

　　陆炎见他越来越语无伦次，说话越来越离谱，便赶紧安慰了起来。

　　半晌，林爽文总算安静了下来。

　　陆炎便趁着这个时候，对林爽文展开了思想教育：“所以啊，爽文大哥，咱们这些贫苦百姓在外面遭罪，这些官府衙门的人吃香的喝辣的，多不公平啊！”

　　“是的啦！我早就看他们不顺眼啦！哎呀，陆兄弟你自己也这样说了啊，可你到底为什么要拦着我起事啊？？”

　　“爽文大哥，最早我就跟你说过啊，你就算打下了全台湾，可也没办法守住啊！还有，你就只考虑到在台湾的这些人了吗？那些在你漳州老家的乡亲们呢？他们不一样整天受欺压吗？你没想过也帮他们翻身吗？”

　　林爽文听到这句话，又是一愣。

　　他忽然觉得眼前这姓陆的小子有点不一般。先是说要把泉漳两地的人团结起来，这还真是从来没有过的想法。现在又在劝他想想如何打回老家去。

　　这家伙原来不就是个混日子的二世祖吗？

　　林爽文也没继续多想，对着陆炎说道：“陆兄弟啊，你这想法倒是挺新奇的啊。这样吧，等咱们到了大里杙，坐下来好好说说。”

　　陆炎看着林爽文的表情，知道自己的想法对林爽文已经有些触动了。然而，离说服他还很远。

　　这林爽文掌握着台湾天地会的一大股力量。若是能将他收为己用，而不是像历史上那样白白的丢了性命，最后被凌迟，该是多美的一件事？

　　陆炎此时也不再说，带着小武，跟着林爽文，慢慢地脱离了大路。为了避免被附近的泉州人堵住，林爽文带着他们进了山，沿着山间小路慢慢地前行着。

　　本来说好的三天来回，结果陆炎一行人，光是到达林爽文所在的大里杙，就花了两天半的时间。

　　陆炎一开始还担心自己不能及时赶回，但来到大里杙之后，自思山寨里有陈宏义和蔡昌永打理，预料也不会有什么大事，便也就不在焦灼。

　　既来之则安之。不把林爽文到底是如何走私火器的事情弄清楚，回去也无甚意义。

　　陆炎到了大里杙之后，先被安排在一件草屋住下。据林爽文所说，这里已经全村最好的屋子了。

　　陆炎环视了四周。用四个字形容，就是家徒四壁。这居然也算是最好的屋子了。比自己当时刚穿越时发现的屋子，可还要破旧。

　　清朝的统治者，将如何最稳妥的让百姓不要闹事，作为了统治的第一需求。毕竟，他们是外族，基层百姓只要没饿死就行。

　　咱们中国的老百姓，还真是能忍。陆炎躺在床上，脑子里开始思索着古今中外的各种造反历史。人家外国农民，吃不上肉就要造反了。可咱们，连生存都快成问题了。

　　陆炎看到此地的生活状态，加上与林爽文和其他乡亲们的聊天后，更加坚定了造反的目标。想到此处，目标既然坚定，倒也让他渐渐心中宁定，慢慢睡去了。

　　第二天，陆炎就跟着林爽文，朝村子外面的一处偏僻所在出发。

　　林爽文一边走一边讲：“陆兄弟，不瞒你讲啦，给我弄火器的人，其实是个洋人啦。”

　　陆炎心中暗道，我早就猜到了。嘴上还是装作惊讶地说着：“洋人？那是哪里来的？”

　　“他会说一些我们的官话啦，但是我好多还是听不懂啦。也不知道是哪里人啦。”

　　陆炎之前就猜测，来这里的洋人，要么是英国东印度公司的，要么是荷兰东印度公司的。之前林爽文语焉不详的时候说了一个“荷”字，那估计应该是荷兰人了。

　　这些荷兰人，被郑成功赶走之后，看来还是贼心不死啊？

　　说着话，他们来到了一间茅草屋外面。

　　这茅草屋形制与村庄里屋子形制一模一样，显然是村民帮着搭建的。

　　唯一不同的，是屋子上面竖着的一个木质十字架。

　　与草屋的粗陋完全不同的是，这个十字架制作的十分精美，雕工精细。

　　陆炎注意到，这个十字架，四个角三叶草的装饰。这是象征着天主教教义中“圣父圣子圣灵三位一体”。而且，上面还有个被钉着的人像，那就是耶稣了。

　　天主教？英国人和荷兰人不该是信新教的吗？新教的十字架可没有耶稣像啊！

　　陆炎心生疑窦。这时，茅草屋的门被打开了。从里面走出来一个洋人。

　　这个洋人，见到林爽文和陆炎，一副很高兴的样子。尤其是见到陆炎后，洋人开口就说道：“Enchanté！Dieu vous préserve！”（幸会！上帝保佑你！）

　　陆炎听得分明，这洋人说的是法语。