17号上午，我们去了大雁塔景区，从这边坐256路公交车到余家寨换四号线，或者256到辛家庙换3号线都可以。

这家H酒店(大明宫北地铁站店）位于两条地铁的中间，去哪边都可以。

原来住的2号线更适合到南、北门，钟鼓楼、回民街、城隍庙、洒金桥一带，

但大、小雁塔、博物馆、大兴善寺、芙蓉园、大明宫、曲江池、不夜城、植物园、兴庆宫、唐城墙遗址、青龙寺、西安电影制片厂、华清池和兵马俑的参观其实都是在三、四号线上。

大明宫、大雁塔、小寨、曲江池、青龙寺（乐游原）是几个重要的观光站点。

其中大雁塔是个非常关键的中心，以北广场、步行街、大雁塔、南广场为轴心；

西侧是碑林、永宁门（南门）、书院街、陕西省博物馆和大兴善寺；

东侧是西安电影制片厂、芙蓉园、曲江池；

南边是西安美术馆、西安大剧院、大唐不夜城、唐城墙遗址公园，构成了一个完整的观光体系。

大雁塔（大慈恩寺）是贞观二十二年李治即位前为纪念长孙皇后（太宗皇后）而建，同年该寺翻经院建成，玄奘自弘福寺至大慈恩寺任主持，后玄奘、圆测（新罗王孙出家）等人译经处。

现在寺门票40元，要上塔还得另外收费。据说塔上有舍利子及佛足印石等。

大慈恩寺开放时间8:00-17:00，目前的寺址只是明代在原址西塔院基础上复建的，规模比原先缩小了一半还多。

我们可以从照片上看到大门到塔下这段距离之间有个空场，其实从上世纪二十年代和四十年代中期的照片上可以看到这里还有个大殿，但建国以后的照片上就没有了。

据说这寺院解放前曾被军队当做制高点和观察所，有驻军，甚至为了保密还把和尚都赶走了。

不知在那之后发生了什么，导致这座大殿的消失。

寺东、西墙外各有步行街比较繁华，步行街不需购票，可以从南、北广场直接进入。

寺外东苑是陕西地方戏曲广场，西苑是民俗及雕像与园林的结合（部分建在小丘上），还有很多租汉服的店铺。

再往东还有个大慈恩寺遗址公园（免费），那里其实才是当年寺院山门及主要殿宇所在，只是现今只有考古发现的残迹罢了。

值得说的是节日期间北广场常有音乐喷泉表演，晚上19:00、21:00各有一场。

南广场（玄奘像前方）为巡游花车起点，花车九点左右前往大唐不夜城后自东侧路返回，夜间灯火通明人山人海，尤其春节期间非常热闹。

玄奘广场前方还有贞观广场、则天广场和开元广场，站在高处还可以远观南门（永宁门）烟火表演。南广场西侧有大悦城，北广场西侧也有美食街可以用餐、休息。

由于皇家敕建佛经翻译场的缘故，大慈恩寺在中国宗教界地位特殊。当年玄奘带回用贝多罗树叶书写的古天竺（印）经书657部（现在仅存不足20片），本寺是重要翻译场所。它同时还是法相宗、南韩的唯识宗（圆测）、日本法相宗的祖庭，后来又有多位西来高僧在此译经、交流、落脚，为密宗（大兴善寺、荐福寺、青龙寺等）的发展提供了沃土。

17号这天我们本想去陕西博物馆，谁想吃过翠华路的“虎子水盆羊肉”（量大，小心！19.9/份，加羊肚12元），兴冲冲赶到一看，人家没票了。

原来这票是免费但却需要提前在美团上预定，每天就九千张。我们注意到旅游团明显增多，估计他们抢走不少。

只好问售票处小姐姐啥时候才能有票？因为我发现网上显示明天也没票！

她看看同事没注意，起身凑近告诉我傍晚六、七点有票放出，要记得赶紧下手抢。后来还真在6:25左右抢到了19号的票，谢谢她！

这样一来我们下午就空出来了，于是调整部署，决定把19号的参观大明宫提前到今天进行！

没办法，人生地不熟那么最好是灵活、机变，要呆板就会浪费时间或资源！

坐地铁4号线我们去了大明宫，由西门进入。发现看地图和实际之间的差异挺大的！

首先，原以为大明宫做为考古发现地周围一片农村，错！人家周围早开发得热热闹闹了，而且房价还不孬哩。

其次，一直以为大明宫是要买票才进得去，其实是中央核心区（包括含元殿、宣政殿、望仙台、太液池、梨园等深绿色部分）被圈起来收费（60/人），其它不太重要或已所剩无几的遗址（草绿色部分）覆土保护后，建成开放性公园供市民自由出入，休闲娱乐使用的。

这部分很不小而且免费，也有大量遗址，比如唐文宗被软禁并去世的太和殿等。

我们发现地铁站所在位置，当年是东城墙和大明宫宫墙之间的夹城。

不过那时夹城很宽阔，并非电影上表现的就这么十来米。这里驻扎隶属北衙的禁军（皇帝亲军）。

后来宦官掌握内卫，这里驻扎的部队则成了监视皇帝和保护宦官的工具。难怪他们把文宗皇帝的寝殿安排在这西门内城墙根下。

从左银门（遗址）进去，就看到太和殿，这里是唐文宗的寝殿。

文宗前九年励精图治，但却处处受宦官掣肘心有不满，于是授意两名文官发动了一场不靠谱的甘露之变。

行动失败后，文官队伍从宰相到七品御史被扫掉半数，唐朝真正进入宦官专政时期，文宗也在六年后于该殿郁郁而终。

我原以为文宗选择这样偏的地方居住是为了靠军队近些有安全感，现在才明白这是宦官利用武力挟持皇帝的结果，与猜想正相反。

所以读万卷书不如行万里路，实地踏勘很有必要！

很多事都是如此，只有自己沿着左金吾卫到含元殿、紫宸门、宣政殿一路走完，才知道当年文官们除宦官的策划有多不靠谱，凭借想象和自以为是给帝国造成的灾难性影响不仅令人遗憾，而且让唐朝再次失去了中兴的可能。

所以凭借图纸是不够的，如果当年的文官不是靠想象，而是自己踏踏实实走过这段路，并思考这中间可能存在的不确定性，予以事前防范和控制，那么成功概率可能会大很多。

站在含元殿的高台，从高宗、武后的角度凭眺，手抚着一千五百年前夯筑的墙体，有的不仅是感慨和赞叹，而且也终于了解自己以前的认识有多少是错的！

和明清建筑不同，唐代建筑更多利用地形地貌而非平地起楼阁。

含元殿就是在龙首原的黄土塬上利用崖壁的垂直性和高度，在上方夯筑土台并搭建阔十三间、深六间的大殿（包含围廊），不是平地垒土为山，然后再在上面搭建的。

包括后面的宣政殿、宣政门、望仙台、紫宸殿、紫宸门都是在这个自然形成的台塬上！

在周围高地的中间，保存、利用了低洼地形，设计成太液池这处存水的湖泊，湖中蒸发的水气使周边植物保持常绿，空气相对湿润、凉爽。

还有一个发现，唐代建筑的称谓标志其位置和作用。比如丹凤（朱雀）门、建福门就是宫城的南门和西南门，玄武门是北门，左右银门是东、西门。

我原以为只有大明宫北门是玄武门，奇怪为什么东宫（春宫）在东南角，李建成要见父亲不从含元殿走而要绕路去城北？

现在明白了，大明宫是高宗时代的产物，玄武门之变发生在太极宫（原隋朝大兴宫）的玄武门，而太极宫与李建成居住的东宫相邻。

当知道李渊在太液池（太极宫的，位于宫北半部）游玩，李建成等人从北门入就不奇怪了（问题谁给李世民通风报信的？）。

这点可以从洛阳紫微城也有个“含元殿”得到印证。

另外大明宫内诸宫名称也不是固定的，皇帝宣布政令的就是“宣政殿”，皇帝猫冬的就是“温室殿”。

不要奇怪为什么大明宫里到处是“温室殿”，因为那是个皇权至上，可以随心所欲，尚未形成朱熹理法约束皇帝的时代。

另一个发现是，含元殿北侧及两翼有夯筑墙体，其它部分没有，可能是砖砌、木墙或木门窗机构？

这样的好处是可以有效抵挡十五米高处的冷空气，防止风雨对这三面产生严重侵袭，而且后来发现很多宫殿都有北侧夯土墙遗存。

看这些遗址可以看出古人的智慧和做事用心，用心才能出精品，留存于后世并赢得尊重。