《大天界人类仙道修行大略》
一 起灵境：
〔1〕入灵小境 (八十一层)：
人引天地灵气入身，同时周身灵窍开百数左右，全身五大脉全开。
最简单的体表窍穴——肤窍能开数个即可。
……
〔2〕 身灵五小境：
萃体层
……
堆身层
……
印骨弹筋层
……
灌内界层
……
封灵层
……
二 真人境：
〔1〕灵运小境：
引进地灵，下分八十一层……一层一、一层二
……
九层九是谓灵运法师。
……
〔2〕 支脉小境：
从自己四肢内探寻三天，打通四肢内三天，再赋神魂
……
〔3〕起间小境（内化天地境）：
搭灵桥，取宝材、灵物……在胃内自造天地，为身宝根基、命域空间，用来装本命宝物，储存灵气
……
〔4〕神冠小境：
主修五官、脑(根据主流修真理论，腹脏境这和神冠境先后修炼都可)
……
〔5〕 腹脏小境：
主修五脏六腑
……
〔6〕 皮骨小境：
筑骨，筑皮，骨头达到莹皮、莹骨
……
注：〔灵气为下古时人、妖最好的供给之一，真人境后可以一定程度上不吃不喝，但根据个人所需也可调制灵饮、灵食。
此境界乃着重开通背脊五大脉交汇处与胃间的三天生道，人发现五大脉中间三天几乎满盈，称为生道。
生道是五大脉连通胃腹，胃成为身体第一个真正意义上的身体灵域，蕴养灵器法宝、灵枝灵药。
宝物打入器灵需器灵控制，材不同，器灵也不同，身体须一个界宝，这界宝需要空间，这身体空间就为胃里天地。但此胃里起间种修炼法子，越来越被许多人摒弃。〕
三 银元境：
〔1〕脱胎小境：
莹身圆满，化而灵胎，引天灵入体。
……
〔2〕灵胎小境：
体占二分之一之灵胎。
……
……
为小银法师也！
〔3〕灵元小境：
体占三分之二之灵胎
……
〔4〕真元小境：
灵胎充裕，化为灵胎
……
〔5〕海元小境：
胎如海也！
……
……
为大银法师也！
四 金元境：
〔1〕 化质小境：胎变万千数
……
〔2〕 鸿濛小境：胎又可生万千数，浑噩也！
……
〔3〕 再造小境：赋神灵也！
……
……
〔5〕 清道小境：
为大金法师也！
五 开㷠境：
〔1〕气极小境：
气之极，身之缺。
……
〔2〕气道小境：
悟气道之交，气之极，气道之济，道之始也。
……
〔3〕拂道小境：
……
〔4〕明则小境：
……
〔5〕临威小境：
……
六 入道境：
……
七 凕道境：
……
八 潈道境：
……
九 潢道境：
……
七 神境：
身体几由天地魂气构成，心神又受天地规则约束。
……
八 仿神境：
生死境界，辟元，心神。
九 溯神境：
十 空神境：
十一 贶神境：
十一 满神境：
十二 仙境：
……
〔1〕 逐仙境：
……
〔2〕 羲仙境：
……
〔3〕 渎仙境：
……
〔4〕 冃仙境：
……
〔5〕 临仙境：
……
……
十三 瞑仙境：
……
十四 银仙境：
……
十五 金仙境：
……
……
十六 下仙：
……
十七 中仙：
……
十八 上仙：
……
十九 ：
……
二十 揭圣：
二十一 殙圣：
持续完善中……
注一：
〔真人境为每个修士必修，打下了一修士的好基础。之后修士就根据自身灵属、喜恶、天赋，分出又法修、神修、体修等等分门别类的…
一，法修：根据自己天生亲疏与天地间的灵气种类，又分的无数种灵属法修：火、水、金石、树…
二，体修：拳修、力修…修道理论与法修不同，以肉身入道。
三，神修：灵修、魂、精神力…修道理论和法修不同：人的超物之就分灵、魂、神几个部分，以灵魂，神魂成神。
如以外物入道的：丹修、符修、器修、医修、兽……
各路都往往很复杂穿插，不可单独存在，一个修士往往都会兼多种，修行之法互相依存，人人都会分出主修和辅修的路子去修行。〕
注二： 〔关于开三天：窍藏伴随修士一生，为了追求天道，修士往往普遍接受入道、成神灵之说，人通过不断改造自身去回到世界源灵，修士认为世界皆为灵气所生（或神灵所造），修成道就可超物超形，脱去凡体，才能成仙。
一：窍藏就如整个修士生命高塔所堆积的一颗颗沙粒，因人而异，有大有小，有多有少。窍藏又分三种：窍穴、密境、神藏是为三天， 也有天才不可以用常理而论，这里不谈。
二：窍穴为每个人来的桥洞，为筋脉、灵气之交，又分肤窍和内窍。
三：秘境、神藏为先天的天赋，是一个个空间和天赋的藏身之器，每个修士秘境、神藏数目、作用也不尽相同。
三天开凿是伴随修士是一生的，也是成道必要条件，也有境界划分是以三天体系来划分，这里说的是元星下主流体系。〕
注二： 灵气出体又称法！
灵的计量：
……
一海为十河
一河为十泉
一泉为十注
一注为十流
一流为十缕
一缕为十丝
一丝
注三:
元神的修为最低在身灵封灵层就要开始修炼。
